《中东国家通史》是12卷本的中东地区国别史。每卷由一个国家或国家群组成，既介绍了一国家的过去，也介绍了其现在。民族与宗教交往问题，历来是中东文明交往史上的最核心内容。民族与宗教矛盾是当代中东地区动荡不宁的主要内在原因。当代中东的民族与宗教矛盾之所以表现得特别突出和持久，还在于它是世界各种矛盾集中的焦点和各种文明交往的聚散地区。中东民族与宗教矛盾的复杂性，从内部交往而言，主要表现为五大民族和三大宗教的错综交织。阿拉伯民族、土耳其民族、波斯民族、库尔德民族这四大民族，都信奉伊斯兰教；而伊斯兰教不但教派林立，库尔德族也毗连伊拉克、伊朗、土耳其和叙利亚，并兼有社会和国际因素。信仰犹太教的犹太民族在人数上虽不是大民族，但它建立的以色列国却使之成为强势民族。塞浦路斯的希腊族和埃及的科普特族也称不上大民族，然而这两个信仰基督教的民族，在所在国处于重要地位，尤其是前...(展开全部)

本书采用历史叙述方式，由古及今地阐明约旦历史变迁的过程、特征和规律。全书既注重历史与现实之间的双向考察与反思，从现实出发，追溯历史，再从历史高度审视现实，注重“关照现实”与“反思历史”的一致性。

本书是彭树智先生主编的12卷本《中东国家通史》中的一卷，是迄今为止第一部由中国学者撰著的完整意义上的伊朗通史。全书以文明交往理论为指导，采用历史叙述方式介绍了伊朗的历史与现实，包括政治与经济、宗教与民族、自然与社会、人口与环境，还包括中国与伊朗的关系等。

本书共分16章，以时间为经，政治、经济、社会、文化等内容为纬，采用通史的叙述方式，系统介绍了阿富汗由古及今的历史变迁的过程，清晰地反映了阿富汗历史的发展轨迹，探究了阿富汗的社会特征和历史发展规律，涉及历史与现实、宗教与民族、自然与社会、人口与环境，还包括生产力水平、阶级关系、文化传统等。

本书是彭树智先生主编的《中东国家通史》中的一卷，是第一部由中国学者撰著的巴勒斯坦通史。全书以文明交往理论为指导，采用通史的叙述方式，对巴勒斯坦地区阿拉伯人的过去和现在作了一个多层次、多角度的扫描系统介绍了巴勒斯坦由古及今的历史发展过程，探究了巴勒斯坦地区的社会特征和历史发展规律，有助于对巴勒斯坦问题乃至中东问题全面，系统的了解。

《中东国家通史:以色列卷》中以色列自1948年复国以来，不断地成为世人关注的热点。犹太人在二战时的悲惨遭遇、犹太人复国后感人的建国历程，《中东国家通史:以色列卷》以平实流畅的语言，向读者介绍了一个年轻而又古老的以色列的历史，同时，又简明扼要的交待了各个时期错综复杂的国际关系，中东地区的领土之争。

《中东国家通史(埃及卷)》以文明交往理论为线索，系统、全面地勾画出埃及的历史变迁，发展轨迹和文明交往特征及规律。《中东国家通史(埃及卷)》内容涉及埃及概况、法老时代的文明与文化、古典伊斯兰时代的埃及、西方的冲击与埃及的欧化、纳赛尔革命、埃及的全方位转型、中埃关系史等。

《中东国家通史:土耳其卷》是彭树智主编的13卷本《中东国家通史》中的一卷。全书以文明交往理论为指导，采用通史的叙述方式，系统介绍了土耳其由古及今的历史发展过程，探究了土耳其的社会特征和历史发展规律，涉及历史与现实、政治与经济、宗教与民族、自然与社会等。

《中东国家通史:也门卷》由古及今地介绍曾是古代海上丝绸之路中转站的东西方交通要道也门共和国的历史发展，介绍其大多为阿拉伯人的居民先后赢得的北也门、南也门的独立，1990年南北也门的最终统一，及其地理环境、经济、宗教、文化传统等。

本书是迄今由我国学者撰写的第一部海湾五国(科威特、巴林、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国和阿曼）国家通史。